Đức Phật không thiền định nhiều.
Ý tôi muốn hỏi là: có phải thiền chỉ là một trạng thái ngây ngất mà mọi người bước vào, có phải nó không?
Tôi đã thiền và đã có được cảm giác hạnh phúc, cực lạc. Nó vẫn còn trong tôi suốt cả ngày.
Như vậy đã đủ cho một cuộc hành trình tâm linh chưa? Tôi hơi bối rối.
Sadhguru: Đó là đủ để khuyến khích.
Nó chỉ là một sự khuyến khích. Ngây ngất chỉ là một sự kèm theo.
Nếu nó đau, bạn có làm không?
Không.
Vì vậy, bạn cảm thấy hạnh phúc và ngây ngất, đó chỉ là một sự khuyến khích; đó không phải là mục tiêu.
Không.
Đức Phật không bao giờ cực lạc.
Bạn đã bao giờ nhìn thấy Đức Phật khiêu vũ chưa?
Anh ấy cứ ngồi thế này, thế khác.
Nếu tôi yêu cầu bạn ngồi như vậy, bạn có ngồi không?
Không.
Bạn cần một sự khuyến khích.
Vì vậy, sự ngọt ngào đó trong hệ thống là một động lực.
Và trên hết, nếu bạn đang cảm thấy ngây ngất trong chính mình, bạn trở thành một con người tốt hơn, phải không?
Khi bạn rất hạnh phúc, bạn không phải là một con người tuyệt vời sao?
Chỉ khi bạn không hạnh phúc, bạn mới là một con người khó chịu, phải không?
Có phải vậy không?
Khi bạn hạnh phúc, bạn là một con người tuyệt vời, tất cả mọi người đều như vậy.
Vì vậy, nếu bạn có thể giữ sự ngây ngất cho mình vào buổi sáng thì thế giới sẽ tốt hơn.
Nếu mọi người ở Hyderabad bắt đầu một cách ngây ngất vào buổi sáng, Hyderabad sẽ là một nơi tuyệt vời, phải không?
Chỉ vì họ bắt đầu với sự căng thẳng nên một cái gì đó mới xảy ra.
Vì vậy, cực lạc không phải là mục tiêu của thiền định.
Nó chỉ là một động lực để giúp bạn tiếp tục; bởi vì nếu không thì bạn sẽ không đi tiếp.
Vậy, thiền là gì?
Nếu chúng ta phải tìm mục đích, nếu bạn ngồi thiền, từ từ nó sẽ trở thành như thế này:
Cơ thể của bạn ở đây, tâm trí của bạn ở ngoài kia và bạn là một cái gì đó khác ở một nơi khác.
Khi ba điều này diễn ra riêng biệt, một khi có khoảng cách giữa bạn và cơ thể, giữa bạn và tâm trí thì sẽ không còn đau khổ.
Lý do duy nhất khiến bạn tự nhiên không có tinh thần là: bạn đã trao quyền cho bản năng tự bảo vệ của mình quá nhiều.
Lúc nào nó cũng cố làm cho bạn giống như cái bong bóng trên thế giới, bong bóng riêng biệt.
Bạn sẽ không biết cuộc sống như một cuộc đời đang diễn ra.
Bạn sẽ luôn là một cá nhân, bị mắc kẹt.
Bạn có để ý không, trong cuộc sống chung của bạn, khi bạn rất hạnh phúc, bạn không giữ cảnh giác nữa.
Không phải vậy sao?
Khi bạn không vui – bạn sẽ tự tạo vỏ bọc để che chắn cho mình.
Khi bạn đang rất hạnh phúc, tất cả đều được để xuống.
Bạn có nhận thấy điều này không.
Vì vậy, đây là lý do tại sao bạn chỉ sẵn sàng hạnh phúc với một số người nhất định.
Bởi vì bạn không biết làm thế nào để hạnh phúc với tất cả mọi người mà vẫn biết đâu là điểm dừng cuộc sống khi nó phải dừng lại.
Bạn chỉ sẵn sàng hạnh phúc với 5 người trong cuộc đời mình, bởi vì bạn nghĩ rằng đó là bầu không khí an toàn duy nhất mà bạn có thể hạnh phúc.
Bởi vì bạn đã luôn hiểu lầm hạnh phúc với tổn thương.
Chỉ cần bạn đi bộ trên phố và bạn mỉm cười với bất kỳ ai, họ sẽ ngạc nhiên như thế này.
Tại sao?
Nếu họ cười lại với bạn thì có vấn đề gì?
Họ sẽ mất gì?
Họ nghĩ: “Nếu tôi cười, anh ta có thể bóc lột tôi.”
Anh ta sẽ bóc lột bạn như thế nào?
Nếu anh ta đến lấy túi của bạn, bạn có thể ngăn anh ta lại.
Nếu anh ấy cười, tại sao bạn không thể mỉm cười với anh ấy?
Vấn đề là gì?
Chỉ cần thử ngày hôm nay và xem, chỉ cần ra ngoài và mỉm cười; mọi người sẽ trông như thế này.
Họ ngạc nhiên. Họ nghĩ bạn đang có ý định gì đó với họ. Họ nghĩ bạn định làm tổn thương họ.
Họ chỉ muốn đi trên đường phố như những tảng đá, rồi họ trở về nhà và trở thành cuộc sống.
Điều này sẽ vô nghĩa.
Bởi vì sau một thời gian, bạn cũng sẽ trở thành một tảng đá ở đó.
Muốn được sống thì phải thực hành ở mọi nơi, phải không?
Vì vậy, thiền mang lại cho bạn không gian giữa bạn và cơ thể của bạn, giữa bạn và tâm trí của bạn.
Bất cứ điều gì đau khổ mà con người đã biết, nó đã xâm nhập vào họ qua cơ thể hoặc qua tâm trí.
Bạn có biết loại đau khổ nào khác không?
Chỉ có hai loại đau khổ, phải không?
Một khi bạn có khoảng cách với hai thứ này, đó sẽ là sự kết thúc của đau khổ.
Một khi nỗi sợ hãi đau khổ được xóa bỏ, chỉ khi đó, bạn mới sẵn sàng dấn thân vào các không gian khác của cuộc sống.
Nếu không, bất kể tôi nói gì với bạn, bạn cũng chỉ muốn tìm kiếm sự an toàn.
